KOYRE NUMERIQUE – 12 juin 2014

Un dernier rappel « Bilan numérique  » et séance « Voir/savoir » du 12 juin de 13 à 16h.

Une demande avait été faite par l’AERES sur ce qu’elle appelait le « programme d’humanités numériques » du Centre. Suite à cela, une réunion s’est tenue fin juin dernier pour évoquer cette perspective, suite à laquelle une formule expérimentale de séminaire a été mise en place entre juin et septembre 2013: nous renvoyons à la carte mentale qui a servi à structurer la discussion d’alors [lien] .
Il était convenu que cette expérimentation, mise en place avant les élections pour la direction du Centre, ferait l’objet d’un bilan présenté ou transmis à la direction et au conseil de laboratoire.

A cet effet, nous avons mis en place un document partagé que vous êtes invités à consulter et surtout à compléter avec vos remarques. Cette demande s’adresse surtout aux collègues qui ont animé ou co-animé une séance, mais aussi à ceux et celles parmi vous qui avez suivi tout ou partie des séances: votre avis nous intéresse!
http://lite4.framapad.org/p/pIhv6vbVPO
Merci de faire connaître votre avis avant le 30 mai.

Prochaine séance : commune avec le séminaire « voir/savoir » et aura lieu le 12 juin prochain: lien

Voir/Savoir : images et cultures visuelles dans les sciences
12 juin 2014, 13h-16h : Séance thématique : La visualisation des données à l’ère du Big Data

Jean-Daniel Fekete (INRIA) : Titre communiqué ultérieurement
Évelyne Broudoux (CNAM-DICEM) : « Infographies numériques, algorithmes et communication »

Appel à communication pour le 16 juin 2014-Colloque Design et imaginaire

L’Université de Nîmes et l’Université Paul-Valéry Montpellier 3 s’invitent à Carré d’Art le 8 octobre 2014, à Nîmes, pour un grand colloque ouvert au public sur le thème « Design et imaginaire« . Michel Maffesoli, Armand Hatchuel et Stéphane Hugon sont les conférenciers invités du colloque. Date limite pour soumettre une proposition de communication : 16 juin 2014 à

23h59 (heure de Paris). Plus de détails :

http://dim.unimes.fr/appel-a-communications/

 

Stéphane Vial & Fabio La Rocca,

Responsables du colloque

http://dim.unimes.fr

Appel à communication pour le 30 juin – Colloque Antoine Desgodets, entre théorie et pratique

International Conference on Desgodets Call for abstracts

Colloque Desgodets Appel à contributions

Appel à communication

Colloque international

« Les nouveaux savoirs de l’architecte moderne. Antoine Desgodets, entre théorie et pratique »

Paris les 24 et 25 novembre 2014

Les propositions devront nous parvenir avant le 30 juin 2014 (http://www.desgodets.net/colloques/2014).

Site des cours d’Antoine Desgodets d: www.desgodets.net Quatre nouveaux cours d’architecture inédits sont disponibles pour la recherche sur les ordres, la commodité, le toisé et les servitudes.

Robert Carvais

 

 

New Horizons in Modern Japan History of Technology 29 mai 2014 – Needham Research Institute

 

International workshop

New Horizons in Modern Japan History of Technology

May 29, 2014

Needham Research Institute, 8 Sylvester Road, Cambridge, UK http://www.nri.org.uk/seminars.html

 

The aim of the workshop is to bring together early career and established scholars interested in the history of technology in modern Japan. We will discuss emerging work on the role of technology in transforming Japan into an industrial power in the course of the nineteenth and twentieth-century. Works to be discussed highlight both the perception of technology and technological artifacts as well as the implications of the discourse about science and technology in modern Japanese history. In paying particular attention to materiality we hope to explore Japan’s involvement in East Asia through the prism of technical know-how and industry.

9.30-10.00:  Welcome and tea

10.00-12.30:

« Japanese Development Consultancies and Postcolonial Power in Southeast Asia »

Aaron Moore (Arizona State University)

 

« From classroom to factory: Becoming an Engineer in late Meiji Japan »

Aleksandra Kobiljski (EHESS/Needham Research Institute)

Discussant: TSUKAHARA Togo (University of Kobe)

13.30- 16.30:

Popularising technology in early Meiji Japan Ruselle Meade (University of Manchester, UK)

Western science in the East Asian Empire Building of Japan in Colonial Korea (1910-1945) LEE Jung (Needham Research Institute)

Discussant:  TSUKAHARA Togo (University of Kobe

16.15 – 18.15

Round table: New trends in modern East Asia history of science and technology

With comments from: Francesca Bray (University of Edinburg) & Erich Pauer (University of Marburg)

 

 

Appel à comm. 20 juin – Histoire et transition énergétique

VIe journées d’histoire industrielle (JHI),

organisées par le CRESAT (UHA) et IRTES-RECITS (UTBM).

 Histoire et transition énergétique

Merci d’envoyer vos propositions et celles de vos doctorants, accompagnées de quelques éléments biographiques si nécessaire, sous forme d’un résumé d’une demie page d’ici le 20 juin 2014 à nicolas.stoskopf@uha.fr et/ou pierre.lamard@utbm.fr

Pierre Lamard

IRTES RECITS
Département Humanités

IRTES-RECITS

Université de Technologie de Belfort Montbéliard
90010 BELFORT CEDEX
Tel:    (+33) 3 84 58 31 06
web: www.utbm.fr

 

SIMONDON par Jean-Hugues Barthélémy – 14 juin 2014

CouvC Simondon BAT

Index nominum et rerum

14 juin

SIMONDON

par Jean-Hugues Barthélémy

aux Éditions Les Belles Lettres

collection « Figures du savoir »

TABLE DES MATIÈRES

 

Repères chronologiques…………………………………………………….…..13

 

Liste des abréviations utilisées……………………………………………….…23

 

Introduction…………………………………………………………………………..25

 

I. Penser au « milieu » : l’individu et son milieu associé………………..35

« Individuation », « transduction », « ontogenèse » :

du vocabulaire aux enjeux conceptuels…………………………….…..37

La question générale de l’individuation :

relations, ordres de grandeur et « phases »……………………………46

Du physique au biologique :

polarisation, individualisation, « sujet »…………………………………..59

Le transindividuel :

collectif réel, personnalité, spiritualité…………………………….……..67

L’objet technique :

concrétisation, individualisation, naturalisation…………………………79

 

II. Penser « au milieu » : partir du centre de l’être……………………….95

Sujet et objet : Simondon dans le XXe siècle…………………………97

Matière et forme :

Simondon versus Aristote et Kant………………………………………103

Mécanisme et vitalisme :

Simondon par-delà Bergson et Canguilhem………………………….113

Psychologisme et sociologisme :

Simondon entre Freud et Durkheim………………………………….…121

Humanisme et technicisme :

Simondon ailleurs que Marx et Heidegger…………………………….127

 

III. Interpréter autrement la crise du sens :

la « Cybernétique universelle » et ses postérités…………………………141

Le dialogue central avec Wiener :

de la question de l’information au « sens du devenir »……………….144

Déterminisme technique et « phases de la culture » :

deux points de doctrine restés incompris ?…..………………………154

L’apport des Cours de 1964-1966 :

perception, imagination, invention……………………………………..170

Postérités et actualité de Simondon…………………………………..180

 

Conclusion…………………………………………………………………………201

Glossaire……………………………………………………………………………205

Notices………………………………………………………………………………..231

Bibliographie…………………………………………………………………………243

Textes de Simondon…………………………………………………………………243

Travaux sur Simondon………………………………………………………………245

Bibliographie générale complémentaire…………………………………………251

Index nominum……….……………………………………………………………257

Index rerum…………………………………………………………………………261

http://www.lesbelleslettres.com/livre/?GCOI=22510100559890

http://www.amazon.fr/Simondon-Jean-Hugues-Barth%C3%A9l%C3%A9my/dp/2251760784/ref=la_B004MZR7L4_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1400347679&sr=1-1

 

 

 

 

 

 

 

Appel à contribution Techniques & culture – Réparer le monde. Excès, reste et innovation

La revue Techniques & culture lance un appel à contributions pour un numéro intitulé «Réparer le monde. Excès, reste et innovation » porté par deux chercheurs spécialistes de ces questions (Yann-Philippe Tastevin, CNE-Mucem et Jamie Furniss, Univ. Edinbourgh) et en partenariat avec le Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée.

Ce numéro est largement ouvert aux disciplines des sciences sociales et donnera lieu à une rencontre scientifique préparatoire avant l’édition à proprement parler. Sont également prévues en parallèle, une exposition au Mucem et des débats scientifiques ou à destination du grand public. Ce numéro inaugurera une nouvelle formule à destination d’un double lectorat scientifique et amateur (cf. conditions se soumission en fin).

 

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Appel à Contributions/ Call for Papers

Réparer le monde

Excès, Reste et Innovation

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Nous appelons à proposition d’articles d’ici au 30 juin 2014 pour un numéro spécial de la revue Techniques & culture (http://tc.revues.org) intitulé : « Réparer le monde : excès, reste et innovation ».

Argumentaire

Les restes et leur traitement ont une valeur heuristique originale pour les sciences sociales. C’est tout au moins la position que nous entendons défendre dans ce numéro spécial, élaboré en partenariat avec le « Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée » (MuCEM) à Marseille, qui prépare pour 2016 une exposition sur les déchets. Englobant le sujet des déchets, mais loin de s’y limiter, ce numéro réunira des contributions issues de plusieurs disciplines provenant de terrains proches et éloignés autour de la problématique du « reste », envisagée non seulement comme « revers de la production », mais aussi comme un objet associant fortement les dimensions pratiques et symboliques.

Le « reste » est entendu ici, au sens large, comme un artefact de la pensée ou de la pratique, généralement invisible et bien souvent « hors culture ». Le reste renvoie aux choses impensées, à celles qui n’entrent pas dans les cadres culturels et cognitifs, qu’il s’agisse de dimensions symboliques ou économiques. L’analyse du ou des restes permet de révéler en profondeur l’intrication des enjeux sociaux, environnementaux et politiques.

Par cet argumentaire nous appelons des contributions qui explorent, complètent et discutent la notion de « reste » mais aussi les rapports entre reste et déchets au sens le plus large, notamment :

•             Restes « irréductibles ». L’exemple le plus extrême du reste comme élément résistant à l’érosion et à la biodégradabilité est probablement fourni par les déchets nucléaires, mais nous pensons aussi aux restes en suspens tels les résidus constituant une pollution atmosphérique ou les polymères présents dans les mers et les océans, emportés par le vent et les courants marins.

•             Restes « réutilisés ». Avec leur basculement dans l’envers du décor social, nos objets ne finissent pas toujours comme déchets. Ce passage marque souvent le début d’une « deuxième vie ». Quels sont les processus de requalification des objets ? Quels sont les lieux, les moments, les organisations où ces déchets circulent, s’échangent ou se transforment ? Il s’agit de donner à comprendre les modalités par lesquelles les restes persistent à « être encore » (réemploi) ou à « être à nouveau » (recyclage) ainsi que les enjeux sociaux de leurs retours.

•             Restes « retransformés ». Gisement de matières premières secondaires pour des entreprises minières qui tentent aujourd’hui de se réinventer à travers le concept de l’« urban mining » ou les métiers de l’économie « informelle » pratiqués dans les marges des métropoles où s’accumulent par exemple les déchets d’équipements électriques et électroniques (« e-waste »). Il s’agirait de donner à voir les flux de composants et de matériaux, de dessiner les contours des chaînes industrielles ou artisanales de recyclage.

•             Restes « fantômes ». Non seulement les objets matériels (y compris le cadavre et les ossements humains) mais bien sûr aussi les fantômes, esprits, démons et djinn sont des restes d’un passé qui, avec le temps, deviennent de plus en plus lointains, mais dont le présent n’arrive jamais totalement à se détacher. Selon Freud, l’« inquiétante étrangeté » de ces « démons familiers » (Das Unheimliche / the uncanny) est susceptible d’attirer et de repousser d’une commune mesure.

•             Restes « excédentaires ». Les pratiques ostentatoires de consommation donnent à la société contemporaine un étrange caractère de spectacle de potlach (où le prestige est pour celui qui non seulement produit le plus, mais jette le plus). Les pratiques (anti-)économiques de dilapidation et de perte, plutôt que le profit et l’accumulation — la fête, le sacrifice, le luxe, le jeu, la bourse… qui renvoient peut-être à d’autres façons de penser les rapports de valeurs entre matériel et immatériel.

Quels défis ces catégories de restes posent-elles à l’époque où certains chercheurs des sciences sociales reprennent la notion d’Anthropocène (« ère » caractérisée par le fait que l’influence de l’être humain sur le système terrestre est devenue prédominante) ? Quelles sont les conséquences pour l’anthropologie économique (avec le texte fondateur de Mauss sur le don) de disposer de biens sans l’idée d’échange, de circulation, de retour ? À l’inverse, dans quelle mesure les économies circulatoires réincorporent-elles les restes de façon inattendue ? L’étude des restes, ou ce que Georges Bataille appelait « la part maudite », permet-elle de réaliser une « mise à l’envers de la pensée » par l’élargissement de notre concept d’économie dans sa version actuelle (restreinte) à une économie « générale » ?

Le reste ne saurait être considéré comme une catégorie ontologique donnée, mais plutôt comme une catégorie dont les contours s’étendent, se contractent et se déconstruisent en fonction des régimes de valeur, des techniques et des croyances de chaque société, ainsi qu’à travers des activités telles l’élimination, la collection, la réparation, la transformation, la valorisation, la conservation. De même, la notion de reste revêt des significations matérielles et immatérielles différentes : faut-il voir, chez les chasseurs-cueilleurs ou horticulteurs, des sociétés « sans restes » (en tout cas, sans déchets) ? Ou le reste, la scorie, l’excrétât impensés prennent-ils d’autres formes (immatérielles ?) dans un environnement tropical humide caractérisé par la biodégradabilité des objets végétaux — contexte de nature bien évidemment différent de celui des artefacts métalliques ou plastiques des sociétés industrielles ?

Outre les formes matérielles des restes, les processus ou les épreuves qui permettent aux restes d’accéder à de nouveaux statuts sont d’une importance particulière pour cette réflexion collective. Dans ce numéro nous souhaitons promouvoir des études qui mettent en évidence les dimensions bricolantes et innovantes, les savoirs, savoir-faire, savoir-être que le monde accéléré de la consommation et de la surproduction appelle en retour et en résistance — contre l’idée d’« obsolescence programmée » notamment.

Ce thema est en définitive un numéro en colère et en résistance, l’anthropologie impliquée de Techniques & culture se définissant aussi comme une traduction claire et savante des « modèles du faire » des exclus.

Jamie Furniss, Yann-Philippe Tastevin

(Univ. Edinbourgh, Centre Norbert Elias-Mucem)

en collaboration avec Agnès Jeanjean (Univ. Nice) et Frédéric Joulian (EHESS)

 

Conditions de soumission et échéancier

§  Un résumé long de 2 000 à 4 000 caractères maximum, accompagné d’une dizaine d’illustrations.
À terme, trois formes d’articles sont envisageables :

– un article pour la version en ligne, de longueur variable entre 30 000 et 50 000 car. et dans lequel toutes sortes d’illustrations (photos, vidéo, audio) sont possibles. Il sera également présenté sur deux pages dans la version papier (avec l’annonce du lien http).

– un article pour la version papier de la revue, de 10 000 à 20 000 signes (espaces compris) accompagnée d’un maximum de 10 images HD dans lequel l’auteur s’efforcera d’écrire pour des lecteurs extérieurs à son propre champ, exercice impliquant une double exigence de scientificité et de lisibilité (la revue touchant un lectorat interdisciplinaire de sciences humaines et se diffusant en librairies comme un « livre-revue » à destination d’un public élargi).

– un article partant à l’inverse du terrain et des documents, dans lequel l’auteur, se fondant sur des exemples ou idées précises, analysera une quinzaine ou vingtaine d’images, dans un format inférieur à 10 000 caractères.

  • Date limite de soumission : 30 juin 2014
  • Sélection et réponse des coordinateurs : 15 juillet 2014
  • Abstract et présentations des contributeurs : 15 octobre 2014
  • Rencontre des contributeurs au MuCEM : 20-21 novembre 2014
  • Pour connaître les normes de la revue, consulter le site : http://tc.revues.org/1556

ou s’adresser à la rédaction

Techniques & culture

La revue Techniques & culture s’intéresse aux dimensions pragmatiques, sociales et symboliques des techniques, des plus « traditionnelles » aux plus modernes. Les cultures matérielles et la matérialité permettent de révéler et donner un sens concret aux rapports entre les hommes ou entre les hommes (sociétés) et leurs milieux. La revue élabore et co-produit des numéros thématiques, synthèse des avancées les plus récentes de grandes questions anthropologiques qu’elle destine autant au monde savant (revue de rang A) qu’à un plus large public (disponible en librairie et sur le net).

Détails pratiques

Les auteur-e-s devront prendre contact avec les coordinateurs du numéro, Yann-Philippe Tastevin et Jamie Furniss par l’intermédiaire du secrétariat de rédaction de la revue (techniques&culture@ehess.fr) pour soumettre leur projet (titre et résumé d’une page, accompagnés de leur nom, coordonnées, affiliation institutionnelle) avant le 30 juin 2014.

Une rencontre des contributeurs retenus est prévue au MuCEM à Marseille en novembre 2014.

La proposition ainsi que le texte intégral peut être envoyé en langues française ou anglaise ; le numéro spécial paraîtra en français, Techniques & culture prenant en charge la traduction vers le français des textes soumis en langue anglaise.

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How to fix the world

                  Excess, Remainder and innovation

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Prospective contributors to a special issue of the journal Techniques & culture (http://tc.revues.org) entitled ‘How to fix the world. Excess, remainder and innovation‘ are invited to submit article abstracts before 30 June 2014.

 

Description

Remainders and the way they are dealt with are a productive social sciences heuristic. Or so we argue in this special issue, published in partnership with Marseille’s ‘Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée‘ (MuCEM), where an exhibition on waste is being prepared for 2016. Incorporating the subject of waste but casting a much wider net, this special issue will gather together contributions, from multiple disciplines and fieldsites, around the topic of ‘remainders,’ conceived of not only as ‘counterparts of production’ but also in their crucial semiotic and symbolic dimensions.

‘Remainders’ are understood here in a the broad sense, as artefacts of thought or practice, generally invisible and often ‘outside of culture.’ Remainders are things that remain ‘unthought,’ that do not enter into cultural and cognitive frameworks, be they symbolic or economic. Materially and conceptually, remainder(s) are an entry point for examining a series of imbricated social, environmental, and political issues.

We invite contributions exploring, supplementing, and challenging notions/categories of ‘remainders,’ in the broadest sense (including but not limited to waste), notably the following:

•           ‘Irreducible’ remainders. The most extreme example of remainders qua elements that resist erosion and biodegradation is probably nuclear waste, but other such insistent externalities include suspended residues/particles such as those that result in atmospheric pollution, or the polymers that, carried by ocean currents and the wind, form gyres in the seas and oceans.

•            ‘Reused’ remainders. Not all objects that fade into the background of social life become waste. This transition often marks the beginning of the social ‘after-life’ of things. By what processes are objects salvaged? In what places, moments, and organizational configurations do waste objects circulate, are they exchanged and transformed? By what modalities do leftover objects continue existing (re-use) or exist anew (recycling), and what are the social implications of these renewals?

•            ‘Salvaged’ remainders. What are flows and components, the contours and value chains of actors who glean secondary raw material deposits, on both industrial (extractive industries exploring new forms of ‘urban mining’) and artisanal (the ‘informal’ economy on the margins of large metropolises disassembling and salvaging things like old electric appliances and electronics) scales?

•            ‘Ghostly’ remainders. Not only material objects (including human remains such as the corpse and bones) but also ghosts, spirits, demons and Jinn are the haunt(ed/ing) ruins of a past that, though it gets further and further away, the present never entirely succeeds in detaching itself from. According to Freud the ‘worrying strangeness’ of these ‘familiar demons’ (Das Unheimliche/the uncanny) both attracts and repels us.

•            ‘Excess’ remainders. Practices of ostentatious consumption give contemporary society a strange likeness to the potlach ceremony (where prestige is associated not with production but destruction, flowing to the person who throws the most away). Do the (anti)-economic practices of loss and destruction rather than profit and accumulation—festival, sacrifice, luxury, gambling, the market, etc—invite different ways of conceiving of value relations between the material and the immaterial?

What challenges do these categories of remainders pose at a time when certain social science researchers are taking up the notion of Anthropocene (that the present ‘era’ is characterized by human beings having become the predominant force impacting the planet’s evolution)? What are the consequences for economic anthropology (of which one of the founding texts is Marcel Mauss’s Essay on the Gift) to traffic in objects without the idea of exchange, circulation, or return? Conversely, to what extent do circulatory economies reincorporate remainders in unexpected ways? Does the study of remainders, or what Georges Bataille called the ‘accursed share,’ allow, as he promised, for turning our way of thinking ‘upside down’ by broadening our current ‘restricted economy’ to a ‘general economy’?

Remainders cannot be conceived of as ontologically given, but must rather be thought of as belonging to a category the contours of which expand, contract, and deconstruct themselves depending on the value regimes, techniques, and beliefs of each society, as well as through activities such as elimination, collection, repair, transformation, re-valuation, preservation. Similarly, the notion of remainder has different material and immaterial meanings: should hunter-gatherer or horticultural societies be regarded as being ‘remainderless’ (or at least without waste?). Or do remainders, cinders, excreta take other (immaterial?) forms in a humid tropical environment characterized by the biodegradability of plant matter, a context that is clearly very different from one dominated by metal or plastic artefacts of industrial societies.

Apart from the material forms of remainders, the processes or transformations by which they change status are of particular importance for the collective reflection we seek to develop through this special issue. We are particularly keen on studies that reveal forms of innovation, knowledge, savoir-faire, bricolage, and ways-of-being that the accelerated world of consumption and overproduction produces as rebound and resistance effects, in particular against planned obsolescence.

Reflecting Techniques & culture‘s stand in favour of engaged, and at times angry and defiant anthropology, this special issue aims to translate into the scholarly realm the ‘models of doing’ of the excluded.

 

Jamie Furniss, Yann-Philippe Tastevin

(Univ. Edinbourgh, Centre Norbert Elias-Mucem)

in collaboration with Agnès Jeanjean (Univ. Nice) and Frédéric Joulian (EHESS)

Submissions

Article proposals should be in the form of a 2,000-4,000 character abstract, accompanied by up to ten illustrations.

Final submissions may be in one of three different formats:

  • An article appearing online, of between 30,000 and 80,000 characters (including spaces) and in which all forms of audio and visual illustrations (photos, video, sound recordings) are accepted. A two-page summary of such articles will be appear in the print version of the journal, with the URL link.
  • An article appearing in print, of between 10,000 and 20,000 characters (including spaces), accompanied by a maximum of 10 High Definition images. Authors of these articles should seek to address themselves to readers outside their own field in a manner that is at once rigorously scientific and accessible to the journal’s broad readership, which goes beyond a pluri/inter-disciplinary range of social scientists, to include a High Street bookshop audience.
    • An article based on fieldwork and documents in which the author analyzes a specific example or idea through 15-20 images and a text not exceeding 10,000 characters (including spaces).

For editorial norms, please consult http://tc.revues.org/1556 or contact the editorial team.

Editorial team contact: techniques&culture@ehess.fr

Calendar

  • Abstracts due: 30 June 2014
  • Selection of articles and reply to authors: 15 July 2014
  • Full abstract & article: 15 October 2014
  • Contributors meet for colloquium at MuCEM (Marseille): 20-21 November 2014

 

Techniques & culture

The journal Techniques & culture is devoted to the pragmatic, social and symbolic dimensions of techniques, from the most ‘traditional’ to the most modern. Material culture and materiality as we approach them allow for revealing and giving concrete meanings to the relationships between human beings, as well as between them and their environment. The journal publishes thematic issues, the ambition of which is to be syntheses of the most recent and important anthropological questions. These are aimed at both a scholarly audience (as a high-ranking academic journal) and the broader public (by making it available in High Street bookstores and over the internet).

Practical details

Authors should contact the editor-coordinators of the issue, Yann-Philippe Tastevin and Jamie Furniss, via the journal’s editorial team (techniques&culture@ehess.fr) in order to submit their abstract along with their name, address, and institutional affiliation before the 30th of June 2014.

A meeting of all contributors is planned prior to publication, at the MuCEM in Marseille in November 2014.

Abstracts as well as final articles may be submitted in French or English. The issue will be published in French, with translation into French of any English texts being the arranged by the journal’s editorial team.

 

 

 

 

Entreprendre dans le bâtiment aux époques médiévale, moderne et contemporaine. Osez, risquer, gérer – 2 juin 2014

Programme et résumés séance du 2 juin 2014

5e séance du séminaire « Histoire de la construction » consacrée à « Entreprendre dans le bâtiment aux époques médiévale, moderne et contemporaine. Osez, risquer, gérer », organisée en association avec Sandrine Victor de l’Université d’Albi.

Nous nous retrouverons le lundi 2 juin 2014 de 10h à 12h 30 et de 14h à 17h, à l’Ecole nationale supérieure d’Architecture Paris-Malaquais, 14 rue Bonaparte 75006, Paris, salle Gertrude Jekyll, nous avons le plaisir de recevoir sur ce thème :

– Sandrine Victor, maître de conférences à l’Université d’Albi

Introduction

– Fanny Madeline, Fondation Thiers, LAMOP

Etre entrepreneur au service du roi d’Angleterre : une mission risquée ? Le cas de Jean de Gloucester

Maxime L’Héritier, maître de conférences en histoire médiévale à l’université Paris 8

La gestion de l’approvisionnement en fer sur les grands chantiers de construction à la fin du Moyen Age

– Viviane Fritz, Ecole nationale des Chartes

Le rôle de Michel Villedo (v. 1598-1667) et de ses associés dans les grands projets d’urbanisme parisien au Grand siècle.

– Valérie Nègre, Professeur à l’ENSA Paris La Villette,

Les figures de l’entrepreneur. Inventer et représenter la technique au tournant des XVIIIe et XIXe siècles

Alain Raisonnier, Professeur à l’Université Pierre et Marie Curie (Paris VI), retraité

Quelques entrepreneurs de Compiègne dans les chantiers pré-haussmanniens à Paris.

Nous y continuerons également notre exploration de l’Essay sur l’architecture d’Antoine D’Alleman par une présentation biographique de l’ingénieur par Béatrice Gaillard, ENSA Versailles.

Cette séance sera suivie à partir de 18h d’une Assemblée Générale de l’Association Francophone d’Histoire de la Construction au cours de laquelle sera élu un nouveau président et bureau et seront présentés et débattus les chantiers en cours (revue, dictionnaire, etc.).

 

La prose des inventeurs, le 23 mai 2014, 10 h-17 h Bibliothèque Jacques Seebacher

 

2014-04-29 Affiche-prog LAC

 

 

10h :         ouverture de la journée (Muriel Louâpre)

 

10h15 :  Jean-Pierre Bertrand (Université de Liège)

« Inventer en littérature »

 

10h45 :   Christiane Demeulenaere-Douyère (Centre Alexandre Koyré)

« ‘‘Le Pisé : Ô ma divine maîtresse !…’ . L’architecte François Cointeraux (1740-1830) se fait le chantre de la construction en pisé de terre».

 

11h15 :  Laurent Koetz (École Nationale Supérieure d’Architecture de la Ville et des Territoires à Marne la Vallée)

« Entre vision progressiste et enjeux professionnels,  l’invention  architecturale chez Louis Auguste Boileau. 1850-1853. »

 

Déjeuner

 

14h :         Muriel Louâpre (Université Paris Descartes)

« Usages de l’inventeur dans la vulgarisation scientifique  »

 

14h30 :  Bridget Behrmann (Princeton University – ENS Ulm)

« Aucune trace » : Récits de l’inventeur incon- nu dans la vulgarisation de la photographie, 1850-1870

 

15h :   Cristiana Oghina-Pavie (Université d’Angers)  et Mathilde Bataillé (Université d’Angers)

« L’obtention végétale au XIXe siècle : fruit du hasard ou de l’industrie ? »

 

15h30 :  Patrick Cingolani (Université Paris Diderot)

« Gabriel Tarde : Les inventions et leurs duels ».

 

16h :       Table-ronde : « Les mots de l’invention »

 

 

À la Bibliothèque Jacques Seebacher

Bât. des Grands Moulins, aile A, 2e étage, 16, rue Marguerite Duras 75013 Paris.

Contact : direction.lac@univ-paris-diderot.fr

 

  l’Affiche au format pdf

 

 

 

 

 

 

les Débats du Centre Alexandre Koyré

affiche-DDCAK-mars-juin-2014

 

Le Centre Alexandre Koyré (CAK) d’Histoire des sciences et des techniques (CNRS/EHESS/MNHN) est heureux de vous convier à son nouveau rendez-vous mensuel, les Débats du Centre Alexandre Koyré, qui se dérouleront un mercredi par mois, généralement de 10h à 12h, au 5e étage du 27 rue Damesme, Paris 13e. Ils seront systématiquement suivis d’un moment convivial de discussions et d’échanges autour d’un verre et d’une petite assiette en carton.

La formule de ce nouveau rendez-vous mensuel est très simple. A l’occasion de la sortie récente d’un ouvrage d’histoire des sciences et des techniques (au sens large), nous invitons son auteur à en débattre avec deux discutants privilégiés, ainsi qu’avec l’ensemble de l’auditoire.

Les quatre débats en question sont les suivants :

– Mercredi 12 mars 2014 – 14h-17h
« Sciences et modernité : une fabrique ? »
Débat avec Simon SCHAFFER (University of Cambridge, professeur invité à l’EHESS), autour de son ouvrage La Fabrique des sciences modernes, XVIIe-XIXe siècle (Paris: Seuil, 2014).

– Mercredi 30 avril 2014 – 10h-12h
« Qu’est-ce que la technologie ? »
Débat avec Liliane HILAIRE-PEREZ (EHESS, Centre Alexandre Koyré), autour de son ouvrage La pièce et le geste. Artisans, marchands et savoir technique à Londres au XVIIIe siècle (Paris: Albin Michel, 2013).

– Mercredi 21 mai 2014 – 10h-12h
« L’hypnose : laboratoire de la psychanalyse ? »
Débat avec Andreas MAYER (CNRS, Centre Alexandre Koyré), autour de son ouvrage Sites of the Unconscious: Hypnosis and the Emergence of the Psychoanalytic Setting (Chicago: University of Chicago Press, 2013).

– Mercredi 25 juin 2014 – 10h-12h
« Le droit : manufacture des faits scientifiques ? »
Débat avec Sheila JASANOFF (Havard Kennedy School, Cambridge, USA), autour de son ouvrage (recueil d’articles traduits par Olivier Leclerc) Le droit et la science en action (Paris: Dalloz, 2013).

 

Comité National Français d’Histoire et de Philosophie des Sciences

http://www.cnfhps.org/

Le CNFHPS est une association régie par la loi de 1901.

Cette association établie en 1956 a pour but de favoriser le développement des études et recherches d’histoire et de philosophie des sciences par tous les moyens opportuns d’action nationale ou internationale, et en particulier par la publication et la diffusion des travaux et par le concours prêté à l’organisation du congrès de l’espèce.

Le CNFHPS est membre du Comité Français des Unions Scientifiques Internationales (COFUSI). Il est l’interlocuteur, en France, des deux divisions sœurs réunies au sein de l’Union Internationale d’Histoire et de Philosophie des Sciences : la Division d’Histoire des Sciences et des Techniques et la Division de Logique, Méthodologie et Philosophie des Sciences.

Elle a son siège à Paris, 16 rue Mazarine, Paris.

Son nouveau site internet présente le Comité National Français d’Histoire et de Philosophie des Sciences, ses missions et actions, ses instances et son histoire. Il ambitionne également et surtout de faire connaître la recherche qui se mène en France dans les disciplines qu’il représente : la logique ainsi que l’histoire et la philosophie des sciences et des techniques. A ce titre, le site accueille un annuaire de la recherche, qui recense les équipes et les chercheurs dans les domaines concernés. Il proposera également un annuaire des personnels accompagnant la recherche et réunis dans le réseau Histoire, Philosophie, Sciences, Techniques.

Pour toute question, tout commentaire ou toute proposition, n’hésitez pas à nous écrire !

 

Le Bureau du CNFHPS et, pour le site web, Pierre Edouard Bour (Archives Henri Poincaré)

Judith Rainhorn (dir.), Santé et travail à la mine, XIXe-XXIe siècle

Judith Rainhorn (dir.), Santé et travail à la mine, XIXe-XXIe siècle

Presses universitaires du Septentrion, 2014

Flyer_Rainhorn-2014

http://www.septentrion.com/fr/livre/?GCOI=27574100550210&fa=author&Person_ID=12064

L’inscription du Bassin minier du Nord-Pas-de-Calais au patrimoine mondial de l’humanité en 2011 a fait de la mine un lieu de mémoire universel et des gueules noires les héros et martyrs d’un monde disparu. Pourtant, l’activité minière, quasiment révolue dans la Vieille Europe et les pays de la première industrialisation, est aujourd’hui en pleine expansion dans la plupart des pays émergents, au point de constituer l’une des activités économiques essentielles de la Chine, du Brésil, de l’Afrique australe et de l’Inde.

Érigeant en mythe un monde ouvrier fier de ses valeurs de courage, de solidarité et de puissance virile, Zola a définitivement lié dans notre imaginaire la mine au danger et à la catastrophe. Mais le vieux Maheux de Germinal concède aussi : « Du charbon, j’en ai plein les poumons, de quoi me chauffer tout l’hiver ». Loin du spectacle de la mort collective, en effet, le travail à la mine est générateur de maladie et d’agonie silencieuse : silicose, ankylostomiase, sidérose et cancers dessinent les contours d’une catastrophe de masse, bien plus meurtrière, vécue à l’échelle individuelle par ceux qui perdent leur vie à la gagner depuis deux siècles.

C’est l’histoire, longtemps occultée, que ce livre raconte. Réunissant les contributions de chercheurs internationaux, dont certains pour la première fois en français, il offre une réflexion à la croisée de l’histoire du travail, de la santé, des mobilisations sociales et des politiques publiques. Voyage dans les maux de la mine de charbon, de cuivre ou d’uranium, de la France au Chili, du Japon à l’Afrique du Sud, de l’Allemagne au Chili, de l’Écosse à l’Espagne, de la Belgique aux États-Unis, ce livre apporte un regard historique neuf sur une question d’une sinistre actualité dans notre monde globalisé.

Contributeurs : Lars Bluma (Bochum), Marion Fontaine (Avignon), Eric Geerkens (Liège), Gabrielle Hecht (Michigan U), Irène Huang (EHESS), Arthur McIvor (Glasgow), Alfredo Menendez-Navarro (Grenade), Judith Rainhorn (Valenciennes), Paul-André Rosental (Sciences Po), Bernard Thomann (Inalco), Angela Turner (Glasgow), Angela Vergara (Los Angeles).

ISBN : 978-2-7574-0739-4

Prix : 27 €